目前分類：提婆篇 (26)

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　　毗濕奴清楚知道，那羅陀是趕在毗濕奴切斷外界前，進入須彌山界，但他並非想瓜分甘露；那羅陀仙人曾靠苦行見到過去、現在、未來的宇宙真相，但他不是成為先知，而是按其意願選擇成為「觸發者」，加速註定會發生的事情發生。
 
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因陀羅 阿修羅 祭主仙人 印度神話 毗濕奴 婆蘇吉 舍沙 迦葉波仙人

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　　毗濕奴以四臂且深膚色的聖身出現在天帝、祭主仙人、風神面前。祂永遠一臉平靜，似笑非笑著，在說穿天帝的心事後，沒再多說什麼。
 
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因陀羅 阿修羅 祭主仙人 印度神話 毗濕奴

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　　天神與阿修羅在此先會合，檀那婆與因陀羅彼此高傲地打照面，上回同樣的兩軍人馬照見，是在爭奪宇宙之主的大戰，提婆天族大敗阿修羅族，取代，應該說是重新奪回宇宙之主的位置，兩族已經這樣相搶大位數千年。

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因陀羅 阿修羅 祭主仙人 毗濕奴

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　　登須彌山的日子在即，所有重要的大神仙與神兵神將都要參與，只留下不多的守衛，保護女眷幼子。

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因陀羅 舍質 阿修羅 祭主仙人 塔拉

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因陀羅 舍質 祭主仙人 乳海 印度神話

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因陀羅 阿修羅 舍質 祭主仙人

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因陀羅 舍質

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因陀羅 阿修羅 舍質 祭主仙人 檀那婆 印度神話

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因陀羅 阿修羅 舍質 補盧曼

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因陀羅 阿修羅 舍質 錢德拉

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因陀羅 阿修羅 舍質 錢德拉

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　　「他動手，或是我自己病故，結局不都一樣嗎？」安爾芭說出這句話時，眼裡沒有悲傷，反而是一種灑脫。

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阿修羅 舍質 補盧曼 檀那婆 因陀羅 錢德拉 印度神話

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　　補盧曼抓回舍質後，將她關在私有的地牢看守，舍質起初反抗著，他卻強硬地告訴她，之所以關她，有三個理由：一、她不從父親為她安排的婚約(羅睺)，就擅自離家出走。二、她去尋求檀那婆王的庇護。三呢……三是她不該派下人去炸毀他的武器……

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因陀羅 阿修羅 舍質 補盧曼 檀那婆

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　　大梵天創世後，經歷一次「虛無」過程，在那之前祂先在自然界留下許多能量，成為「生主」。

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因陀羅 阿修羅 舍質 補盧曼

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　　因陀羅很早的時候，即已發現有人監視他，尾隨在後的人肯定知曉他的身份，在等待時機下手，畢竟阿修羅的世界，憎恨天神的人太多，他不會天真到毫無防備走入敵營。

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因陀羅 阿修羅 舍質 印度神話

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　　天帝與祭主仙人來到阿修羅界，求助檀那婆王的第三日，檀那婆王將現今權力龐大的長老及大公等等，召進王宮開議「上須彌山」的事項。

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因陀羅 祭主仙人 阿修羅 補盧曼

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　　阿修羅大公補盧曼，是擁有兵權最多的阿修羅。他的歷代先祖都是阿修羅王室倚重的大將，但與天神最關鍵的大戰，不幸地輸在他這代。

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因陀羅 祭主仙人 阿修羅

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　　那時的阿修羅王叫做檀那婆，但經與天神爭奪宇宙的統治權戰敗後，阿修羅的王室幾乎失去實權，重要大事都需大族長老與大臣決定才作數，檀那婆王也是因前任 達伊耶王在戰亂期間，被幾名大臣扣上「叛族」的罪名給砍頭後，才被烏沙納斯推薦上任。

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蘇利耶 阿修羅 烏沙納斯 檀那婆 祭主仙人

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　　毗濕奴是梵界三大神之一，祂司職保護世界，身為護持神，祂在印度的信徒是最多，下凡的化身最多，所以傳聞軼事也是最多的三相神。

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因陀羅 毗濕奴 祭主仙人 工匠神

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　　某日凌晨，即將發生一件大事：

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蘇利耶 因陀羅 毗濕奴 閻蜜 祭主仙人

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